夷是甲金文画的鱼镖的象形，夷是鱼镖，古代捕鱼工具，多骨质镖头并系绳子。夷也指用鱼镖捕鱼的水系密布地势低平的地区。在商代，大邑商以东地区称东夷，淮河流域称淮夷，后来，夷泛指外族、外国等。

构字上，夷是大、弓，此字中，大是鱼镖，弓是绳子。

大+弓=夷

杂说：

学习一下大侠们的解说。

1、《說文》：夷，平也。从大从弓。東方之人也。

2、东汉服虔：雉者，夷也；夷，平也；使度量器用平也。

3、段玉裁《说文解字注》：各本作平也，从大从弓，東方之人也。淺人所改耳。今正。韵會正如是。羊部曰。南方蠻閩从虫。北方狄从犬。東方貉从豸。西方羌从羊。西南僰人，焦僥从人。葢在坤地頗有順理之性。惟東夷从大。大，人也。夷俗仁。仁者壽。有君子不死之國。按天大，地大，人亦大。大象人形。而夷篆从大。則與夏不殊。夏者，中國之人也。从弓者，肅愼氏貢楛矢石砮之類也。以脂切。十五部。出車，節南山，桑柔，召旻傳皆曰。夷，平也。此與君子如夷，有夷之行，降福孔夷傳夷易也同意。夷卽易之叚借也。易亦訓平。故叚夷爲易也。節南山一詩中平易分釋者，各依其義所近也。風雨傳曰夷悅也者，平之意也。皇矣傳曰夷常也者，謂夷卽之叚借也。凡注家云夷傷也者，謂夷卽痍之假借也。周禮注夷之言尸也者，謂夷卽尸之叚借也。尸，陳也。其他訓釋皆可以類求之。

4、陳秉新：甲金文從「矢」從◎，◎象繩索之形，用繩索纏束箭矢，以便射獵時取回箭矢及獵物，本義為繳射。

5、字典：1）、中国古代称东部的民族：东～。九～（古时称东夷有九种）；2）、中国旧时指外国或外国的：华～杂处（chǔㄔㄨˇ）；3）、平，平坦，平安：化险为～；4）、弄平：～为平地；5）、消灭：～灭。族～（诛杀犯罪者家族）；6）、等辈：“诸将皆陛下故等～”；7）、古代的锄类工具；8）、同“怡”，喜悦；9）、同“痍”，创伤；10）、姓。

只列这些吧，看了之后，是不是有点头大。想一想，解释一个汉字容易不容易！？但，几千年来，总有人以牙磨铁一般的去解汉字，做梦都想穿越到商周，去沟通一下先贤。咳，咳，做梦而已。好吧，不沟通算了，那么，汉字就是鬼画符，别不服气，有种，你，写甲骨文的人跳脚起来。

刚开始解字的时候，总把《说文》当做铁律，日久，这个铁律的含铁量不断下降，再后弃之，直想和许大先生碰上一杯说：你，有点害人。想来，周代有了齐鲁楚，称“夷”的地区渐被统一、平灭，以后，便臆讹出了“夷”为：“平、平坦、平安”、“弄平”、“消灭”等等不知所谓的这些，更有许大先生等人的推泼助澜。其实，字怎么解无所谓，大家看法一致就行，鲁迅先生说了这个道理：这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也变成了路。好吧，很多人走的才是路，掌握在多数人手里的才是真理。希望，同意我解字的人越多越好。